ব্যাংক যে সুদ দিয়েছে, সেই টাকা দিয়ে কী করব?

প্রচলিত ব্যাংকব্যবস্থা আছে এমন দেশে প্রায় সবার অ্যাকাউন্টেই কিছু না কিছু সুদ জমা হয়। চলতি হিসাবে সামান্য, সঞ্চয়ী হিসাবে বেশি, কখনো না চাইতেও এসে যায়। প্রশ্নটা এই নয় যে নেওয়াটা জায়েজ ছিল কি না — ছিল না — প্রশ্নটা হলো, টাকাটা এখন যখন অ্যাকাউন্টে বসে আছে, তখন এটা নিয়ে কী করবেন।

এটা ওখানে ফেলে রাখা যায় না কেন

এই একটা বিন্দুতে সত্যিকারের কোনো মতভেদ নেই। রেখে দেওয়া মানে তা থেকে উপকৃত হওয়া, আর সেটাই মূলত নিষিদ্ধ। চুপচাপ সংসারের খরচে লাগিয়ে দেওয়াও চলে না, কারণ খরচ করাও উপকৃত হওয়া। টাকাটাকে আপনার সম্পদ থেকে বেরিয়ে যেতেই হবে।

আবার এটা ব্যাংকের কাছেই ছেড়ে দিলে ব্যাপারটা পরিষ্কার হয়ে যাবে — এমনও নয়। কয়েকজন সমকালীন আলেম কথাটা বেশ জোর দিয়ে বলেছেন: প্রতিষ্ঠানকে ফিরিয়ে দেওয়া টাকা ঠিক সেই ব্যবস্থাটাকেই শক্তিশালী করে যেটা নিয়ে প্রশ্ন, আর তাতে অভাবী কারো কাছে কিছুই পৌঁছায় না। দুটোর মধ্যে দান করে দেওয়ার পক্ষেই সবাই একমত।

নিয়তটা গুরুত্বপূর্ণ, আর এটা অন্যরকম

এখানেই মানুষ সবচেয়ে বেশি ভুল করে। টাকাটা হাতছাড়া করা হচ্ছে, দান করা হচ্ছে না। আপনি এটাকে সদকার নিয়তে দেবেন না, এর জন্য সওয়াবের আশাও করবেন না, আর যাকাতের হিসাবেও ধরবেন না। যে জিনিস আপনার কাছে থাকার কথা নয় সেটা নামিয়ে রাখার সাথেই এর মিল বেশি, উপহার দেওয়ার সাথে নয়।

এর বাস্তব ফল হলো, এটাকে আপনার আসল দানখয়রাত থেকে আলাদা করে হিসাব রাখতে হবে। স্বাভাবিক দানের সাথে মিশিয়ে ফেললে দুটোই ঘোলা হয়ে যায় — হাতছাড়া করাটা আপনার নিজের মনেই দান হয়ে ওঠে, আর আপনার সত্যিকারের সদকা এমন টাকায় পাতলা হয়ে যায় যা দিয়ে উদার হওয়ার অধিকারই আপনার ছিল না।

কে এই টাকা নিতে পারবে

এখানে আলেমদের মতভেদ আছে, আর দেওয়ার আগে সেটা জানা দরকার।

• সবচেয়ে প্রচলিত মত — সাধারণভাবে গরিবদের দেওয়া যায়। যুক্তি হলো, নিষেধাজ্ঞাটা আপনার উপকৃত হওয়ার সাথে যুক্ত, টাকাটা কারো কোনো কাজেই লাগবে না এমন নয়।
• আরও সতর্ক একটা মত — ব্যক্তিকে না দিয়ে জনকল্যাণে দেওয়া, যেখানে ইবাদতের সম্পর্ক নেই: রাস্তা মেরামত, হাসপাতালের খরচ, দুর্যোগে ত্রাণ।
• আরও কঠোর একটা সংখ্যালঘু মত — মসজিদ, মাদ্রাসা বা ইবাদতের চরিত্র বহন করে এমন কিছুতে দেওয়া যাবে না, কারণ এসব জায়গা বিশুদ্ধ সম্পদের জন্য।

বাস্তবে ব্রিটেন ও আমেরিকার অনেক দাতব্য সংস্থা ঠিক এই কারণেই আলাদা তহবিল রাখে, আর জিজ্ঞেস করলে স্পষ্ট করেই বলে দেয় সেটা তাদের কোন কাজে লাগে। কোনো সংস্থাকে এই প্রশ্নটা করা অন্যায় কিছু নয়, আর গোছানো সংস্থার উত্তরটা তৈরিই থাকে।

তারপর কলটা বন্ধ করুন

হাতছাড়া করা যা এসে গেছে তার সমাধান। যা আসছে তার নয়। মুসলিম-সংখ্যালঘু দেশগুলোর বেশিরভাগ ব্যাংকেই এমন সাধারণ অ্যাকাউন্ট আছে যাতে কিছুই দেয় না, আর সেখানে সরে গেলে সমস্যাটা প্রতি বছর সামলানোর বদলে একেবারে শেষ হয়ে যায়। যেখানে ইসলামী ব্যাংক আছে আর তাদের পণ্য আপনার আলেমের কাছে গ্রহণযোগ্য, সেটাই পূর্ণতর উত্তর।

শেষ একটা কথা, যেটা অনেকেরই চোখ এড়িয়ে যায়: এই টাকা আপনার যাকাতযোগ্য সম্পদের অংশ নয়, কারণ এটা বৈধভাবে আপনার নয়। হিসাব করার আগে এটা বাদ দিয়ে নিন, নইলে যে টাকা আপনি পুরোটাই দিয়ে দিতে যাচ্ছেন তার ওপরেও যাকাত দিয়ে বসবেন।